字得先从

 中国史     |      2019-12-25 22:41

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字得先从。字得先从。雁栖湖——风流倜傥处僻静在上海义安区大山深处的绝色湖淀,因刚刚竣事的二零一五年APEC带头人会议惊艳世界。雁栖湖地处燕山脚下,南邻雄伟壮丽的GreatWall,南偎无远弗届的坝子,水面宽阔,湖泖清澈,风景旖旎,素有“京北小南湖”之称。因地处雁栖河出峡口处,且湖泊多源自雁栖河,一年一度春秋两季常有成群的花斑雁来湖中栖息,遂定名字为“雁栖湖”。

字得先从。字得先从。本身的故土有座知名的武夷山,山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,因南归秋雁多宿于此而得名。依据本地古板民俗,白头雁成群结队从北方飞来,集中于此,为Geely的代表。法国首都的雁栖湖也是有沙鹅栖息,雷同,也是个美好的地点。

对雁栖湖的遐想令人不由得联想到“栖”字的嬗变。雁栖湖的“栖”字,本是“栖”的异体字,大家几近些日子看看和动用的已经是简化字了。“栖”在汉许慎《说文解字》中并没收音和录音,金文中没发掘,宋体亦没有,只有钟鼓文中技巧找到其容姿,可以看到“栖”是后出字。而“西”才是“栖”的本字。因而,说“栖”字得先从“西”字聊到。

祖先造字之初,正如许慎在《说文解字·序》中所言:“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”依靠的是祖上从天到地实地的种种事与物,很接地气。“西”字亦如此。石籀文“西”的字形,好像一个用藤萝缠绕的鸟巢,形同布制袋子。当然,估量上千年前古代人造字的遭受与思维科学,但从“西”字本义来推论就好像大概:每当夕阳落山时分,鸟儿飞归树枝上的鸟巢,合家团聚,古代人便以“西”表示“鸟巢”,确有生活气息。于是“西”便成了“鸟巢”的本义。

实际,用文字标识表明摸不着道不清的方面是很难的。古代人造字的技巧实在是高,瞧着落日余晖发生的逆光透射,鸟巢造型极度清楚,并且每一天太阳定期从“鸟巢”方向沉下,渐趋茫茫夜色,又将意味“鸟巢”的“西”字作了方位词,成了东西南北中的三个方位。《说文》曰:“日在西方而鸟栖,故因以为东西之西。”“西”字成了方向词后无不影响着群众的平常生活。古代人常以方位表达宾主的礼节,平日主位在东,宾位在西。如《礼记·曲礼》:“主人就东阶,客就西阶”。如“西席”是对幕友或家塾先生的敬称。

好玩的是,金鼎文的“西”字,构造反而变得复杂了。“鸟巢”上边扩大了一条极度柔美的曲线,就如构成了蓬蓬勃勃幅在《动物世界》电视机片里观望的二头赏心悦目标仙鹤守护“鸟巢”的画面,如同有了“栖息”的乐趣,也便有了后来的“栖”字。那是为了不同“鸟巢”与“西方”的例外含义,才再造了“栖”字,专管与“鸟巢”有关的东西。所以清段玉裁《说文解字·注》中强调:“栖,西或从木妻。盖从木,妻声也。从妻为声。盖制此篆之时已各自为东西,栖为鸟在巢。而其音则皆近妻矣。”他还说,《诗经·王风·君子于役》中“鸡栖于埘”“鸡栖于桀”句,古本必作“伊春”。而《论语·宪问》中“微生亩问孔仲尼:‘丘何为是栖栖者与?’”,古本亦必作“西西”。

说罢“栖”,顺便说说“雁栖湖”的“雁”字。依今人看来,“雁”字亦作“鴈”字,两字互通。但在《说文》中,雁字在隹部;鴈字在鸟部。《说文》:“雁,鸟也。从隹,从人,厂声,读若鴈。”“鴈,鹅也,从鸟,从人,厂声,读若雁。”虽同音,但古代人仍感觉,雁与鴈各字。正是说,雁为灰雁;鴈为居家所畜之,即鹅也。由此可见,野生曰雁;家养曰鹅。飞集于雁栖湖的自然是粉足雁了。

萧飒孟秋,仰望万里霜天,一批群野鹅自北向西而飞,时而排队组成“生机勃勃”字,时而双行相交成“人”字,抒写着多彩的白额雁之秋。“雨霁鸡栖早,风高雁阵斜”,该是大器晚成幅多么诗情画意的秋国风大雅小雅韵图啊!